城市規劃還需參考文史

　　吳葆璋至今記得，當年云南師范大學外語學院一名來自美國的外教，武成路改造時天天守在路上，“我們不要的磚瓦，她當做寶貝，5美元就買了一大堆古典的建筑裝飾、工藝品，后來回國的時候收集了兩大箱運走，到了美國做展覽。”吳葆璋想起那名外教得意的神情，內心有說不出的復雜。

　　著名作家、民俗專家馮驥才在《地名的意義》一文中說：地名有著和生命一樣豐富和深刻的含意。一個地方自有地名才算是真正的誕生。地名中潛在一種凝聚力、親和力，還有復雜的情感。地名是一個地方文化的載體，一種特定文化的象征，一種牽動鄉土情懷的稱謂。

　　地名是城市的鑰匙,不同時期的地名聯系起來就開啟了城市這把鎖。然后走進城市里，看著一個個地名，人們自然而然地了解其歷史淵源、時代變遷、民俗風情、風格特征。那些含蓄雋永的地名,無疑為城市添光增色。

　　昆明是國務院首批公布的歷史文化名城，之所以榜上有名，就是因為有著歷史積淀。歷史文化名城不應該是一個空洞的稱號,應該是由許多珍貴的歷史文化符號所構成的。作為非物質文化的地名，它與物質文化緊緊聯系在一起，背后藏著歷史淵源和動人故事。如果作為物質文化遺產的老街巷、老建筑等消失了，因此而生的特色地名也就失去了很大一部分意義。所以，地名保護和歷史文化街區、歷史文化建筑的保護應同時進行。

　　“現在很多歷史遺跡都沒有了，我們甚至自嘲干脆申請取消稱號算了。在漫長的歷史中，我們很多老街都保留著，然而，卻在上世紀90年代之后極短的時間內消失了。”吳葆璋以1999年世博會前的昆明城改造為例，“少數領導在思想上沒有充分的準備，就開始大拆大建，摧枯拉朽地進行建設，房子拆了，路名也變了。一些歸國華僑回到昆明說這以前沒有人民路啊。領導們后來緩過神的時候，完了。”

　　說起消失的地名，吳葆璋痛心疾首，大拆大建的城市擴張之后，老房子沒了，名字也消失了，“這是對歷史的斬盡殺絕，當時的一些官員追求一種說不清道不明的效應。就比如長春路和武成路，城市管理者簡簡單單將這兩條路冠之以人民中路，表現出他們的一種無知，這是對文化的一種毀滅。”

　　當然，城市不可能一成不變，昆明從古至今都在變化，不論是整個城市的布局，或是地名，都烙印著時代的印記，但是如何改造，是一個課題。

　　吳葆璋建議，今后的城市規劃和城市改造需要傾聽文史專家的聲音，“昆明市的城市改造規劃方面基本上不請文史方面的專家，只請建筑設計、道路規劃方面的專家。我認為，搞建筑規劃設計的專家，設計的都是具有全國共性的建筑，沒有這個城市的特點。不單單是在昆明，在全國都這樣，這是從過去到現在一直存在的問題。”

　　吳葆璋說，有文史專家的加入，在前期的設計過程中，歷史文化民族性的東西才可能得以體現和保存，畢竟術業有專攻。