山水比德園林集團董事長兼首席設(shè)計師孫虎

　　今天我?guī)淼念}目是重新定義，為什么叫重新定義，就像剛才所講的龍湖地產(chǎn)，我認(rèn)為已經(jīng)在重新定義了，他們不光是一個地產(chǎn)商，還是一個造園大師，我覺得設(shè)計公司、我們設(shè)計師也應(yīng)該重新定義，不光是一個設(shè)計師，我們還要站在甲方的立場去思考一些問題。包括從公司的層面，我們的員工也應(yīng)該變成合伙人，我們都在重新定義，所以我們山水比德對2016年實際上是做了一個思考和總結(jié)，我們也有很多的感悟和一些思考，所以我在這個地方做一個簡單的分享。

　　第一個就是從形勢上來看，我們看到整個的形勢實際上是變化非?？斓?，從局外到局內(nèi)，整個的變化是非常迅速的，包括今年，一開年又有很多的變化，包括一開年各個設(shè)計公司也相對來說都非常繁忙，下半年又是一個什么情況，大家拭目以待。另外一個就是我們中國經(jīng)濟的發(fā)展速度非常迅速，整個地產(chǎn)的發(fā)展也是非常迅速，我們設(shè)計思想的發(fā)展也是不斷更新迭代，速度非常快。另外一個就是從需求上，我們可以看到，我們開始從功能需求轉(zhuǎn)到了精神需求，就是精神消費這樣一種體驗上。在前幾年，我們在做設(shè)計當(dāng)中，大家經(jīng)常都會提到以人為本、生態(tài)優(yōu)先這一類的話語，這些年我們開始提文化了，上升到精神層面了，這一點我想大家應(yīng)該是感受非常深的。

　　接下來也看一下我們中國2017年的政府工作報告，其中也提到城市化的進(jìn)程，2016年有多少、2017年有多少，接下來我們還是有很大空間要去干的。另外一個就是地產(chǎn)也非常激烈，我認(rèn)為作為一個景觀設(shè)計師，我們一定要了解大的趨勢和形勢，國家的形勢和走向，我們不能天天埋頭苦干，不看一下形勢肯定是有問題的。地產(chǎn)大家可以看到，競爭非常激烈，開始趨向于寡頭（壟斷）。就像我今年看一些數(shù)據(jù)，恒大今年是準(zhǔn)備要沖6000億，碧桂園準(zhǔn)備要沖7000億，所以這個數(shù)字是比去年翻了一番，前兩天剛剛看到龍湖的報道，在第一季度已經(jīng)達(dá)到了430個億還是450個億，是這樣一個數(shù)字，所以這個數(shù)字是非常巨大的，也就是說，競爭開始趨向于寡頭，就是越來越集中，這是一種趨勢，我相信我們下面的行業(yè)也會有一些變化。另外就是產(chǎn)品趨于高端化，高端化的方式也是越來越明顯，另外就是我們開始回歸，回歸產(chǎn)品本身、回歸設(shè)計本身，就是回歸本土，這都是非常明顯的一些方向。

　　接下來就是景觀，作為景觀設(shè)計公司來講，我們怎么思考2017年，包括未來的景觀走向，我想景觀設(shè)計要重返東方當(dāng)代尺度，自然生態(tài)應(yīng)該是我們接下來的一個永恒的主題，這個是我們必須要去思考的，它的當(dāng)代性和本土性是我們接下來最重要的一個考慮因素。那么當(dāng)代性和本土性，對于山水比德來講，我們的理解，也就是它的當(dāng)代性我們要用一些新的思想、新的思維包括新的材料，來進(jìn)行我們的設(shè)計，要符合現(xiàn)代人的生活尺度，這就是我們的一個理解。另外就是它的本土性，就是我們本土的山水、我們本土的文化，這也是我們要去挖掘和理解的。因此基于這么一個理解，相當(dāng)于是一個“此時此地”的理解，“此時”指的就是我們這種現(xiàn)代的生活方式，“此地”就是指的我們本土的山水，在“此時此地”的思維下，我們提出了一個“新山水的設(shè)計理論體系”。山水比德應(yīng)該說，這么多年，我們一直在探討關(guān)于山水的一些故事、關(guān)于山水的一些造園，當(dāng)下我們就提出了“新山水”的思想，也就是希望根植于山水的自然精神和文化價值，通過比德與自然的情感交流為媒介，通過新科技、新工藝、新材料，重塑我們當(dāng)下的生活藝術(shù)美學(xué)，為一切生命進(jìn)化構(gòu)筑詩意的空間，這就是我們的想法?；?ldquo;此地”的這種地域性的尺度，融入“此時”的當(dāng)代性特征，進(jìn)而滿足當(dāng)下的詩意棲居，“新山水”呈現(xiàn)出五種創(chuàng)新的策略，這五種創(chuàng)新的策略，實際上也就是我們設(shè)計的價值，我們景觀的一個溢價的策略，大概分為五個方位，定位創(chuàng)新、生態(tài)創(chuàng)新、形意創(chuàng)新、空間創(chuàng)新以及技術(shù)創(chuàng)新。

　　首先一個就是定位創(chuàng)新，我為什么會提到創(chuàng)新，大家應(yīng)該知道，像這兩年我們整個行業(yè)發(fā)展都非常迅速，我相信我們的設(shè)計師也能感受到，我們的設(shè)計開始進(jìn)步得非常快，跟前幾年相比的話，我們進(jìn)步非常大，因為這兩年無論行業(yè)還是開發(fā)商和地產(chǎn)商，實際上進(jìn)步都非常大，所以大家也都是在不斷創(chuàng)新、不斷突破自我，所以接下來我想“創(chuàng)新”這個主題應(yīng)該是一個永恒的，我相信去年我們就看到，天花亂墜的各種創(chuàng)新都出來了，我相信2017年還會是這樣一種創(chuàng)新方式，因為互聯(lián)網(wǎng)時代、信息時代的爆炸，帶來了我們新的革新。定制創(chuàng)新，我們希望在這一方山水里面能夠打造出它獨有的氣質(zhì)，所以我們開始在景觀設(shè)計當(dāng)中采取一些創(chuàng)新的手段。

　　第一個我想跟大家分享的案例就是用音樂定制生活，這個就是我們?nèi)ツ暝谔K州景瑞打造的的“歌悅花園”，大家看這個花園的大門跟我們以往的大門不太一樣，開始出現(xiàn)了比較大膽的創(chuàng)新，我們開始思考，我們的大門就是傳統(tǒng)的這樣一種概念嗎？它能不能讓人產(chǎn)生一種體驗，就是這種體驗的感受，它能不能給別人帶來一些精神上的愉悅，當(dāng)他一回家的時候，他整個精神是不一樣的，我們就在這樣一種思想下做的一種創(chuàng)作，就類似在我們的大門前面做了一個音樂盒，這個音樂盒它可以動，所以就出現(xiàn)了一個動態(tài)景觀。我想接下來景觀肯定會有更多的創(chuàng)新，2017年，我們肯定有更多的一些創(chuàng)新作品出現(xiàn)，所以創(chuàng)新是永無止境的。這個動態(tài)音樂盒從它的結(jié)構(gòu)上來看，外觀上也是非常獨特、非常有畫面感的，當(dāng)人經(jīng)過的時候，它會放出一首非常悠揚的音樂，讓你回家之后，首先聽的是非常悅耳的音樂，那么整個人都放松下來了，你原先在城市的那種嘈雜全部都不見了。這個就是我們的設(shè)計當(dāng)中，運用了一個定制手法做的一個創(chuàng)新設(shè)計，就是一個音樂盒的概念，我們這個地方剛好沒能把音樂放出來，當(dāng)你經(jīng)過的時候，你是能聽到音樂的。所以景觀未來合作的領(lǐng)域是非常多的，所以我們要重新定義，我們要跟更多其他的專業(yè)進(jìn)行跨界和整合，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)更多的一些突破。這個就是我們景瑞地產(chǎn)做的定制化的方式，一個記憶點就是音樂盒，把這個音樂盒的元素在我們整個大門當(dāng)中起到眼前一亮的，讓人有身心愉悅的一種感受。所以在這個項目當(dāng)中，實際上也就是傳遞了我們“新山水”設(shè)計當(dāng)中的一個思想，就是“景觀傳遞情感”，當(dāng)真正一個好的景觀，實際上它是可以引導(dǎo)你的情緒的，是這樣一種變化，這是它的一個立面。

　　第二個項目就是定制主題的營銷，就是南京的銀城藍(lán)溪郡，這個項目是典型的非常簡單的剛需盤，就是80后的一個剛需盤，它沒有太多的故事和可講的地方，所以我們在這個設(shè)計當(dāng)中做了一個很可愛的，可以跟營銷有一個互動的閃電狗，就是非?？蓯鄣墓返男蜗?。它的設(shè)計語言也都是非常現(xiàn)代、非常簡約的，因此我們就跟營銷一起杜撰了一個故事，因為接下來我說重新定義了，景觀實際上是一個媒體了，景觀即媒體，景觀在傳遞著你企業(yè)的價值，在幫你起到營銷的作用，所以景觀本身就是一個營銷的舞臺，是一個道具。所以我們當(dāng)時就杜撰了閃電狗的前世今生，跟營銷做了一個杜撰，同時也做了一個小的公仔，只要來看樓的，我們就會送一個這樣的小公仔，結(jié)果這樣一個營銷方式帶來了一定的影響，就是好多南京人跑到這兒來，帶著小孩來看項目的時候，通常大家會非常親密地跟這個閃電狗進(jìn)行一個合照，當(dāng)合照完之后，他立馬發(fā)了一個朋友圈，也就是說我們的設(shè)計是利用了自媒體帶來了我們營銷的一個熱點，在南京制造了一個事件，結(jié)果對我們整個營銷起到了一個很大的作用，這個就是設(shè)計完之后的一個照片。

　　第二個就是自然創(chuàng)新，這個就是我剛才說到的五個創(chuàng)新當(dāng)中的第二個自然創(chuàng)新。自然創(chuàng)新這塊也是，我們根植在這種自然山水的基礎(chǔ)上，我們也應(yīng)該是源于自然而高于自然，并且要符合現(xiàn)代人的審美需求。大概有兩個案例，第一個也是去年剛剛做的泰豐千花島，大家都知道，惠州實際上是一個多水的城市，它有很多的水，也有很多的丘陵，實際上我們是根據(jù)當(dāng)?shù)剡@種山水的骨架和脈絡(luò)進(jìn)行了一個設(shè)計和引導(dǎo)。這個是設(shè)計完之后一個后場照片，就是當(dāng)你從前場，也是有一個框景，一旦進(jìn)入到后場的時候，突然間你會進(jìn)入到一個非常詩情畫意的空間，這樣一個空間會讓你產(chǎn)生很多的聯(lián)想，對你的思想有一定的沖擊。

　　第二個項目就是我們重新進(jìn)入一個自然的范式，這個項目就是我們公司做了差不多十年的項目，是真正要做一個“十年造園”的項目，就是廣州的“大一山莊”，它連續(xù)七年被評為中國十大超級豪宅，當(dāng)然已經(jīng)是過去了，這是前幾年的一些事情。但是這個項目說實話，它是真正影響到我設(shè)計師生涯當(dāng)中最重要的一個項目，也是對我們山水比德整個公司影響非常大的一個項目，它對我們的思想提升起到了很大的作用。為什么？因為這個項目的甲方是非常瘋狂、也非常獨特，我想在未來的設(shè)計生涯當(dāng)中，很少能夠有機會再碰到這么瘋狂的甲方了，就是非常有意思的一個設(shè)計。他是怎么樣？他是做了70棟別墅，但是他找了70個不同的設(shè)計師來設(shè)計，就是一人設(shè)計一棟，每個設(shè)計師都是一個大師，他找了70個大師。那么這70個大師，每人設(shè)計一棟建筑，他就希望我們景觀設(shè)計師能夠把它做出詩情畫意來，能夠把建筑之間的沖突、不和諧，通過景觀的手段進(jìn)行一個化解和融合，這是他當(dāng)時給我們的要求。

　　后來在設(shè)計的過程當(dāng)中，也是用我們設(shè)計師的身體，對場地進(jìn)行一個感悟、進(jìn)行一個感知，我發(fā)現(xiàn)，我們應(yīng)該要利用周邊的山體的自然元素進(jìn)行設(shè)計，因為所有的大師都要求我們的設(shè)計要跟他的建筑相吻合，比如說他是做結(jié)構(gòu)主義的，我就要做結(jié)構(gòu)主義，他是做新古典的，我就要做新古典，當(dāng)然我要是完全這樣去做的話，我想做出來應(yīng)該是類似一個大雜燴。所以后來我們就想到，把白云山上的綠色流淌到這個社區(qū)當(dāng)中，采取這樣一種自然的、生態(tài)的方式進(jìn)行處理。這里面有很多的造園、疊石，非常多，細(xì)節(jié)我就不講了，包括它的人行道。我相信咱們所有人看到這兩張圖片的時候，你會看到，它整個的設(shè)計和最后施工完呈現(xiàn)的狀態(tài)都是完全自然的，你看這樣一個瀑布，好多人一眼看上去，應(yīng)該不會感受到這是一個人工痕跡很強的瀑布，剛才我們鄭總（鄭云清）也提到，疊山、疊水是怎么做，實際上這個項目我們也有一個故事，當(dāng)時也是找了一個廣州疊山疊水的世家來做這個項目，但是這個世家做出來的疊山之后，充滿了一些匠氣和商業(yè)的味道，這個老板是不滿意的，最終老板帶著保安砸掉了一千多萬接近兩千萬的假山，重新再做，是這樣一種心態(tài)，他要的是什么，要的就是看上去不留痕跡的自然，他當(dāng)時給我們的要求就是不經(jīng)意當(dāng)中的自然、不留痕跡的自然，所以他對我的設(shè)計任務(wù)書的要求就只有一句話，叫“現(xiàn)代化的隨意性”。所以直到現(xiàn)在，我依然在思考什么叫“現(xiàn)代化的隨意性”，通過這個項目，我還在思考這么一個問題。所以包括這個人行道，整個都是非常自然的，我相信它的種植方式和我們傳統(tǒng)商業(yè)的種植方式不一樣，假如是傳統(tǒng)的話，我會在石臺旁邊修一個邊，種一點東西，更加整齊一點，而不會像現(xiàn)在我們看上去是完全野生的、自然的，這是它的人行道，這是它的假山。

　　另外就是整個社區(qū)內(nèi)部，看上去都是自然的狀態(tài)，這是它的人行道，當(dāng)你走過這個人行道的時候，你會感受到，它里面是內(nèi)有乾坤的，它是怪石嶙峋的，是這樣一種方式。這里面大大小小的瀑布可能有七八處，每一個瀑布都是我們傳統(tǒng)造園當(dāng)中的經(jīng)典的一些瀑布做法，各種瀑布都有。現(xiàn)在最終呈現(xiàn)出這樣一種狀態(tài)，整個山莊看上去完全是跟白云山的綠色成為完整的一個整體，非常和諧，你看不到建筑了，所以就真正起到了“房流于林里”，房子是流淌在樹林當(dāng)中的。大家注意看，原來這個地方，甲方是希望做一個大門的，那么這個大門就類似我們現(xiàn)在的好多地產(chǎn)商做的大門，就是非常奢華，當(dāng)時他想要做“中華第一門”，要做一個非常大氣了大門。但是這個大門被我們給否定了，我們認(rèn)為，真正的豪宅，真正買得起幾個億豪宅的人，他一定是回歸于寧靜，他不再是爆發(fā)戶的心態(tài)，他不再是希望讓別人看我的面子，我的大門大概值多少錢，假如他能購買兩個億、三個億的，他一的心態(tài)一定是已經(jīng)回歸寧靜，我們認(rèn)為寧靜是最重要的，所以我們希望打造出一個低調(diào)的奢華，所以整個都是用的這種自然的狀態(tài)做的一個大門，用了一個峽谷來創(chuàng)作的大門。所以最終形成的是這樣一種狀態(tài)，雖然每一棟建筑都不一樣，但是它在綠化的狀態(tài)下，形成一種和諧，所以當(dāng)你進(jìn)入大一山莊的時候，你會看到的是古木參天、流云飛瀑、奇花異草。這是它的人行道，人行道里面也一定是內(nèi)有乾坤的。

　　第三個就是形意創(chuàng)新，這個是去年大家都比較多的一種手法，就是用了外圣內(nèi)王的方式進(jìn)行的創(chuàng)作，大概地瀏覽一下。另外也是剛剛我們做完的泰禾金府大院，我們用了山園、水園和自然山水園的概念，這個是進(jìn)入第一個區(qū)域，形成非常詩意、相對簡約一點的調(diào)性，我們希望在泰禾的基礎(chǔ)上，我們希望能和泰禾的合作能夠出現(xiàn)更加簡約的方式，這是它最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài)。

　　第四點就是空間創(chuàng)新，空間創(chuàng)新是我們最近剛剛做完的蘇州景瑞無雙，整個項目是在一個公園上面，非常有意思，場地的公園是有一個肌理在里面，我們整個設(shè)計也是根據(jù)場地的肌理和山水的骨架進(jìn)行的創(chuàng)作。那么在這里面，我們大膽地運用了一個很大的曲線，一個行云流水般的詩意的大氣的手法，讓人進(jìn)來之后，仿佛進(jìn)入到詩情畫意般的場景，對于整個體驗區(qū)的提升起到了非常大的視覺沖擊力，這是它夜景的一個效果。還有一個就是我們給廣州僑鑫地產(chǎn)做的一個寫字樓，基本上也是用一個曲線的方式，跟之前的概念有所結(jié)合。最后一個就是我們的技術(shù)創(chuàng)新，我希望我們景觀在未來的設(shè)計當(dāng)中，應(yīng)該更多嘗試一些新技術(shù)的融入，利用現(xiàn)代的一些科技手法進(jìn)行一些創(chuàng)作，所以這個就是我們在長沙梅溪的項目做的一個小創(chuàng)新，這個就是用了一個金屬的掛網(wǎng)進(jìn)行的創(chuàng)作。

　　最后一個項目就是我們做的杭州的未來城，我為什么拿出這個項目來跟大家分享，因為我覺得現(xiàn)在時代發(fā)展真的太快了，我現(xiàn)在在講我前面這些項目的時候，我感覺已經(jīng)落后了，就感覺已經(jīng)看得千篇一律，全部都是在傳達(dá)視覺效果，全部都是在做一個視覺游戲，那么2017年的景觀能不能結(jié)束這個視覺游戲，走向另外一個真正回歸設(shè)計本身，我覺得這是我們要思考的。所以在這個地方我們也做了一個新的嘗試，例如在材料上的創(chuàng)新、設(shè)計手法上的創(chuàng)新。例如這個地方我們用了一些LED屏結(jié)合不銹鋼面的新材料的設(shè)計。舉個例子，當(dāng)這個女孩子穿著一身紅色衣服的話，她經(jīng)過這個入口，可能這個曲面的不銹鋼映襯出來的就是紅色，會有一個互動的概念，會有很多的新的手法。另外我們也在嘗試，因為我們的工程公司已經(jīng)對這個無邊際的玻璃水井、泳池做了四五個研究了，我們希望在這一次依然做得非常干凈、非常時尚和現(xiàn)代，做出一些新的元素去表達(dá)。包括中間整個的表現(xiàn)，我們希望融入一些高科技的做法，例如全息景象，這樣一種做法能夠使我們景觀充滿了未來的科技感。同時這個涌泉我們也開始融入一些互動的感應(yīng)區(qū)，我們公司剛好也有一個數(shù)碼科技公司，我們希望在這個噴泉上，在這個景觀的動態(tài)上產(chǎn)生一些新的視覺引導(dǎo)，例如當(dāng)一個人走過去的時候，這個噴泉可能起兩三組，當(dāng)五個人走過去的時候，這個噴泉可能會起五六組，它是隨著人的感應(yīng)，產(chǎn)生一種互動，會產(chǎn)生一些變化。

　　最后應(yīng)該說時代正在以裂變的姿態(tài)迅猛地發(fā)展，信息、科技成就的文明，讓我們在幾十年的進(jìn)程里超越了過去幾百年甚至幾千年，所以我最近也在看《未來簡史》，對我的思想沖擊也是非常大的，我覺得非常有意思，我們做設(shè)計也是非常有意思，那么未來的未來，真的是有無限的可能，我們是非常幸運的一代。應(yīng)該說昨日還在學(xué)習(xí)與信奉，今日已經(jīng)是明日黃花了，一切都處于也都必須重新定義，那么景觀也不例外，過去行而下的各種炫技不過是一場視覺游戲，我們需要重新認(rèn)識景觀，重新定義景觀，這一塊是我們在座的所有的景觀人要共同去努力的。景觀是此時此地的詩意創(chuàng)新，景觀的本質(zhì)是空間營造與生活引導(dǎo)，景觀即媒體，承載著審美、教育和自然啟蒙的作用，尤其我們做社區(qū)景觀的，我們接觸更多的是普通民眾，實際上我們應(yīng)該起到啟蒙和教育的作用，所以“創(chuàng)新、創(chuàng)新、創(chuàng)新”應(yīng)該是我們唯一的路子，感謝大家！