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2009青浦新城大師講壇紀(jì)要
[日期：2009-03-31] 來(lái)源：Lagoo中國(guó)建筑網(wǎng) 作者： 發(fā)表評(píng)論(0)打印
主持人：史區(qū)長(zhǎng)也講一下。 伍江：史區(qū)長(zhǎng)不好意思說(shuō)了。主持人問(wèn)這個(gè)問(wèn)題是很煽情的，我如果是小姑娘就要哭了。我剛才講到生活空間，文化等等不管從哪里講，我個(gè)人的問(wèn)題，不管什么我喜歡的是中國(guó)的水鄉(xiāng)，不但是它的生活方式，還有它表現(xiàn)出來(lái)的空間，還有它里面表現(xiàn)出來(lái)的文化都是我最喜歡的，我最喜歡什么東西，現(xiàn)在變化太大了，所以我覺(jué)得我現(xiàn)在越來(lái)越，我經(jīng)常到這種地方來(lái)我是最喜歡的，到了傍晚以后再來(lái)，白天太嘈雜，晚上的話(huà)特別喜歡江南水鄉(xiāng)，然后在小飯店吃一頓飯，最好是咸肉菜飯。吃好飯以后坐在原來(lái)的地方喝一杯上好的綠茶，然后再有一曲絲竹是最好的日子了。我最有印象的記憶，我有一次從周莊開(kāi)始坐船一直坐到同里，然后再坐船到蘇州，然后再到杭州，這是我一生當(dāng)中最好的一次旅行。 Jacques：我非常幸運(yùn)，因?yàn)樵谥袊?guó)的第一座建成的作品就是在青浦，在這個(gè)設(shè)計(jì)開(kāi)始之前呢我第一次來(lái)到中國(guó)，也就是到了江南水鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)的印象留下了非常美好的印象。所以在我設(shè)計(jì)的一開(kāi)始就覺(jué)得我們不是要做一個(gè)國(guó)際的建筑就是在哪里都可以放的建筑，要有一個(gè)建筑體現(xiàn)出當(dāng)?shù)亟系奈幕饩常ㄖ旧硎且粋�(gè)非常簡(jiǎn)潔的東西但是它有很多內(nèi)涵的東西讓我們?cè)谑褂眠^(guò)程當(dāng)中體會(huì)到它跟中國(guó)的這種中國(guó)園林相通的一些地方。 主持人：好的。謝謝6位評(píng)委給了我很好的解答，當(dāng)時(shí)伍老師說(shuō)我問(wèn)的很煽情，作為一個(gè)不是在青浦長(zhǎng)大和出生的外來(lái)者的話(huà)對(duì)江南水鄉(xiāng)非常感興趣，我們也了解到你們對(duì)江南水鄉(xiāng)的一些淵源和你們長(zhǎng)久以來(lái)的一些情感在里面，非常謝謝。其實(shí)剛才大家也看到我們工作人員已經(jīng)給我遞上了非常多的紙條。剛才伍老師說(shuō)史區(qū)長(zhǎng)不好意思回答這個(gè)問(wèn)題。有一個(gè)提問(wèn)問(wèn)史區(qū)長(zhǎng)，每個(gè)項(xiàng)目都有閃光點(diǎn)和不足，所以這次競(jìng)賽如何體現(xiàn)最終的成果，就是最終的方案如何轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)？ 史家明：這次競(jìng)賽的成果非常的豐富，不同的方案有不同的特點(diǎn)，但是最后能夠付諸實(shí)施或是指導(dǎo)我們青浦新城特別是西區(qū)建設(shè)的方案都是要在即有的征集方案基礎(chǔ)上我們?cè)偌庸ぃ@個(gè)再加工的過(guò)程呢可能是我們參加競(jìng)賽的某幾個(gè)設(shè)計(jì)單位，在即有的成果之上再綜合。也有可能是不是在我們參加競(jìng)賽的單位當(dāng)中產(chǎn)生，但是我們的一個(gè)追求是不變的，就是我們新江南水鄉(xiāng)的實(shí)踐我們體會(huì)下來(lái)在青浦前面比較多的是在點(diǎn)上，就是我們有很多比較有特點(diǎn)的建筑，但是我們現(xiàn)在追求的目標(biāo)是能夠讓點(diǎn)連成線(xiàn)，就是剛剛我們專(zhuān)家講的至少是一個(gè)街區(qū)甚至是一個(gè)社區(qū)。所以我們下一步的新江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌特征在更大范圍當(dāng)中，包括道路空間，它的綠化空間，包括它的建筑的尺度等等，所以我今天不敢講，就是我們最后的建設(shè)的實(shí)際超過(guò)一定是我們今天哪怕是中一等獎(jiǎng)的這個(gè)方案，所以我們下一步可能還需要繼續(xù)綜合，希望能夠集成。但是我們重視的是整個(gè)的城市整體空間的感覺(jué)而不是簡(jiǎn)單的突出一兩個(gè)有亮點(diǎn)的建筑。謝謝。 主持人：謝謝，也就是說(shuō)我們要經(jīng)常的期待著青浦新城未來(lái)的發(fā)展以及希望大家一直關(guān)注這里面的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。接下來(lái)有一個(gè)問(wèn)題是來(lái)自于手機(jī)尾號(hào)0037的朋友想問(wèn)一下區(qū)長(zhǎng)先生和伍江老師，這個(gè)問(wèn)題是這么講的，面對(duì)城市開(kāi)發(fā)尤其是歷史區(qū)域的發(fā)展，許多政府官員面對(duì)的是兩難的問(wèn)題，一方面我們想做文化的保存，這方面是傳統(tǒng)的、浪漫的但是它沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效應(yīng)存在，這更多的是文化人的一廂情愿的想法，但是面對(duì)的矛盾是可能你要把這個(gè)區(qū)域作為修復(fù)外圍的保護(hù)，但是它內(nèi)部追求更加現(xiàn)代化的功能，這個(gè)就需要非常昂貴的資金，在這樣的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中作為政府部門(mén)你們是不是有這樣的矛盾，你們?cè)趺刺幚磉@樣的矛盾和關(guān)系？ 伍江：我先回答，史區(qū)長(zhǎng)再說(shuō)，他是官方我不是官方。我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題不是問(wèn)題，這個(gè)矛盾不存在的。我們過(guò)去經(jīng)常談老的建筑老的風(fēng)貌區(qū)都很好，都很喜歡。但是好像沒(méi)有辦法去保存它如果保存的話(huà)就跟我們現(xiàn)實(shí)的生活距離太遠(yuǎn)或是太貴，其實(shí)問(wèn)題不是這樣的。我們一次又一次的證明這些老的建筑如果用恰當(dāng)?shù)氖址ń?jīng)過(guò)改造以后，它的價(jià)值會(huì)成倍甚至成十倍成百倍的增長(zhǎng)，而里面的生活也可以改變，實(shí)際上我們?cè)诮纤l(xiāng)的老房子里面已經(jīng)做到了。有很多原來(lái)人們認(rèn)為這種老的房子不適宜生活的地方現(xiàn)在都滿(mǎn)足了，所以我覺(jué)得這不是問(wèn)題，所以經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的算帳可能比新房子貴，而老房子帶來(lái)的價(jià)值比你新房子的加值不知道高多少倍，所以這個(gè)問(wèn)題不是問(wèn)題。 史家明：因?yàn)槲依霞沂窃趽P(yáng)州，我這個(gè)父母現(xiàn)在還住在揚(yáng)州的歷史文化名稱(chēng)的保護(hù)區(qū)里，這個(gè)保護(hù)區(qū)的房子都是有七八十年以上的老房子，就是沒(méi)錢(qián)的時(shí)間怎么辦你就不要去動(dòng)它保證安全的前提下先放在那里然后有條件的時(shí)候再改造。所以我老房子沒(méi)有動(dòng)，父母做了一些修繕，我回去看了一下是不符合老城保護(hù)基本的要求的，但是現(xiàn)在政府沒(méi)錢(qián)先放在這里，反過(guò)來(lái)講有錢(qián)了以后要恢復(fù)一些風(fēng)貌的話(huà)代價(jià)會(huì)小一點(diǎn)。作為青浦的實(shí)踐來(lái)講我們改造老鎮(zhèn)不能簡(jiǎn)單的算經(jīng)濟(jì)帳，我們探索當(dāng)中有兩種模式，一種是大家比較熟悉的朱家角模式，大家都知道我們是一個(gè)朱家角投資開(kāi)發(fā)公司，政府全資的國(guó)有公司在主導(dǎo)朱家角的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用。現(xiàn)在放心的告訴大家它是虧本的，但是我們是對(duì)的起歷史的虧本，也不是產(chǎn)生這個(gè)貪污腐敗的虧本，這是城市發(fā)展一定階段必需付出的代價(jià)。但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講這筆帳隨便怎么都可以算的過(guò)來(lái)。 第二個(gè)我們就是要探索這個(gè)老鎮(zhèn)保護(hù)，就是金澤這個(gè)地方我們有一些對(duì)傳統(tǒng)的文化和歷史的遺存非常有感情的專(zhuān)家級(jí)的社會(huì)人士。其中有一位劃架胡項(xiàng)城老師就是自己在金澤做一個(gè)保護(hù)工作。聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有我們朱家角公司轟轟烈烈，但是這個(gè)模式更適合去保存或者說(shuō)延續(xù)這么一個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)的風(fēng)貌，而且有一種精神在里面，這些社會(huì)人士絕對(duì)不是以盈利為目的的，他們就是外面畫(huà)了錢(qián)，胡老師說(shuō)畫(huà)了畫(huà)以后賣(mài)掉來(lái)做保護(hù)這個(gè)老房子。所以我們一些歷史遺存青浦的老的城區(qū)、街區(qū)改道的時(shí)候我們更鼓勵(lì)社會(huì)的力量，跟慈善事業(yè)是差不多的，幫助政府在經(jīng)濟(jì)不寬裕的情況下做一些這方面的事情，我覺(jué)得從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講這筆帳是可以算的過(guò)來(lái)的，這些人應(yīng)當(dāng)在金澤鎮(zhèn)當(dāng)中有他們重要的地位。謝謝各位。 主持人：謝謝兩位老師的解說(shuō)，我相信這位觀(guān)眾朋友您還滿(mǎn)意嗎對(duì)這樣一個(gè)非常詳細(xì)的解答。下面還有一個(gè)問(wèn)題是尾號(hào)是7374的觀(guān)眾是想問(wèn)一下鄭老師，江南水鄉(xiāng)中的主體是否是住宅？目前青浦區(qū)或是整個(gè)江南地區(qū)的原居住模式是什么樣的，將來(lái)想改造什么樣子？這個(gè)看來(lái)是一個(gè)非常大的問(wèn)題。 鄭時(shí)齡：水鄉(xiāng)我覺(jué)得不僅僅是居住，它是一個(gè)怎么說(shuō)呢，是一個(gè)社區(qū)，它里面需要有住宅，生活還需要其他的設(shè)施，也需要商店，也需要你娛樂(lè)的場(chǎng)所，也需要宗教場(chǎng)所，它是一種綜合的東西。而且最重要的水鄉(xiāng)里面要有人，人是最重要的因素，不知道這樣回答對(duì)不對(duì)。 主持人：謝謝鄭老師。下面一個(gè)問(wèn)題是5566觀(guān)眾，他的提問(wèn)是所謂的江南水鄉(xiāng)的生活形態(tài)其實(shí)在過(guò)去的幾十年里面幾乎已經(jīng)被改換頭面了，刻意的傳承是否有必要呢，這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有說(shuō)希望哪位主講人回答。 伍江：我來(lái)回答。我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題也是要琢磨琢磨，就是我們不管是誰(shuí)，我相信如果一個(gè)正常的思維邏輯都不希望任何一個(gè)人承認(rèn)某一個(gè)生活方式永遠(yuǎn)不改變，生活在變應(yīng)該變，但是問(wèn)題是我們的生活方式是延續(xù)的，不要斷掉不要一覺(jué)醒來(lái)不知道是誰(shuí)，不知道在什么地方。如果你們有經(jīng)驗(yàn)早上起來(lái)發(fā)現(xiàn)不是那張床那個(gè)地方旁邊的人不是那個(gè)人是什么感覺(jué)，但是我們有很多這樣的情況，很多老人搬了新房子不久就去世了。我們要在新的生活方式里面不停的提醒他的記憶，這樣的生活是美好的。 主持人：謝謝伍老師，伍老師演講的過(guò)程當(dāng)中一直強(qiáng)調(diào)文化的斷裂是非常可怕的事情。我想到我們di設(shè)計(jì)新潮今年年底進(jìn)行的一次論壇，那次論壇上大家也談到居住文化和居住形式，有人就提問(wèn)說(shuō)為什么我們房子都是這樣子？要有起居室要有臥室和衛(wèi)生間，像剛才伍老師說(shuō)的那樣。有一位建筑師說(shuō)成都人喜歡打麻將，成都人居住文化里面有一間房間叫麻將室而不是客廳或是臥室什么的，我覺(jué)得這一點(diǎn)就我跟伍老師講的是同一個(gè)道理，我們的文化如果產(chǎn)生裂痕的時(shí)候我們一定要去修補(bǔ)它，對(duì)不對(duì)。謝謝。 下面有一個(gè)問(wèn)題是針對(duì)陳幼堅(jiān)先生的，有這樣的一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)現(xiàn)代人的生活與過(guò)去，兩個(gè)問(wèn)題都是陳先生的，從平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到室內(nèi)設(shè)計(jì)是不是刻意而為？您覺(jué)得如何將設(shè)計(jì)創(chuàng)新融入到的文化當(dāng)中去，手機(jī)尾號(hào)是2219和3597的朋友提出來(lái)同一個(gè)問(wèn)題。 陳幼堅(jiān)：謝謝你們的問(wèn)題，首先我認(rèn)為我沒(méi)有刻意走這個(gè)路出來(lái)，這是很自然的事情，工作那么多年，我是從廣告公司出來(lái)的。然后1980年開(kāi)自己的公司，是開(kāi)很小的廣告公司，發(fā)現(xiàn)自己很喜歡設(shè)計(jì)，很喜歡小小的改變所以開(kāi)始平面設(shè)計(jì)。然后到九十年代我們開(kāi)始從一家廣告公司變成一家全面的設(shè)計(jì)公司以后覺(jué)得但做平面是不夠的，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和客戶(hù)的要求不一樣，還有客戶(hù)群的要求也不一樣，我們就做品牌顧問(wèn)。品牌顧問(wèn)是一個(gè)過(guò)程吧，你一定要對(duì)生活有感覺(jué)，對(duì)歷史有了解，通過(guò)你美學(xué)的觀(guān)察來(lái)提升一個(gè)品牌。然后發(fā)現(xiàn)只做平面是不夠的，室內(nèi)空間是一個(gè)三維空間，這些都是從生活體現(xiàn)出來(lái)的三維空間加上一個(gè)定位以后，這個(gè)三維空間可以表達(dá)很多大的力度影響你對(duì)這個(gè)空間的感覺(jué)。剛才說(shuō)了我所有現(xiàn)在大部分的空間跟其他國(guó)家的建筑師一起合作。我們的思維就是先鎖定一個(gè)生活方式怎么樣，我們給他一個(gè)什么樣的提升，然后作為一個(gè)平臺(tái)，同時(shí)我們的建筑師設(shè)計(jì)公司一起溝通，達(dá)到一個(gè)人推的目標(biāo)群以后提出一個(gè)創(chuàng)意。所以我覺(jué)得這是一個(gè)很自然走過(guò)來(lái)的一種思維方法的，一個(gè)表達(dá)藝術(shù)的方法。 另外一個(gè)問(wèn)題是我怎么樣傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)過(guò)一個(gè)用在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)里面表達(dá)出來(lái)。我有一個(gè)背景，我從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)設(shè)計(jì)，從1970到1979年年底我在非常大的廣告公司打工，七十年代所有的最好的創(chuàng)意人員像中國(guó)的八十年代一樣有很多的廣告公司，七十年代很多的創(chuàng)意都是從廣告公司表達(dá)出來(lái)的，所以我在廣告公司里面感覺(jué)最好的創(chuàng)意人才都是進(jìn)口的，像三十年代的上海一樣，紐約、倫敦、澳大利亞過(guò)來(lái)的，我打工所有的老板都是外國(guó)人，我是給外國(guó)人培養(yǎng)起來(lái)的。我爸爸從廣東過(guò)來(lái)我媽媽從澳門(mén)過(guò)來(lái)，所以我的表達(dá)不是一個(gè)做作的行為而是我在香港長(zhǎng)大的一個(gè)體會(huì)，一個(gè)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。香港現(xiàn)在還是全世界全球中西問(wèn)題結(jié)合最和諧的地方，在這種環(huán)境長(zhǎng)大，變成我有一種能量也好，一追DNA也好，就是將中西文化慢慢變成我一個(gè)精神語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)一種精神狀態(tài)，這個(gè)精神狀態(tài)也不是注意把中西文化放在里面。有的時(shí)候是50跟50比有的是30跟70比，這個(gè)文化是通過(guò)一個(gè)調(diào)查才放進(jìn)去的。是這樣的。 主持人：謝謝陳幼堅(jiān)先生。其實(shí)他剛才說(shuō)的就是我理解的就是我不知道我理解的對(duì)不對(duì)，就是說(shuō)我們現(xiàn)在所說(shuō)的中西文化的合并并不是刻意的有多少的比例，中占多少西占多少而是要有一個(gè)自然的融合。 陳幼堅(jiān)：我們今天早上看比賽項(xiàng)目的ID，有一些是全西方過(guò)來(lái)的不對(duì)，因?yàn)檫@是中國(guó)的地方，有的是故意放很多的傳統(tǒng)的地方，我們生活在這個(gè)地方有這么一個(gè)環(huán)境，當(dāng)然我們希望有新鮮的空氣，綠地，但是我們還希望有空調(diào)，你不能說(shuō)我這個(gè)地方就不用空調(diào)，因?yàn)檫@個(gè)環(huán)境不冷不熱，所以中西結(jié)合是生活行為的狀態(tài)，不要故意放一些東方的元素或是西方的元素，我覺(jué)得沒(méi)有這個(gè)意思。 主持人：謝謝。接下來(lái)這邊是手機(jī)尾號(hào)是2297的經(jīng)典藝術(shù)的媒體雜志提出了一個(gè)問(wèn)題是問(wèn)Benjamin Wood和Jacques，他是這么問(wèn)的，當(dāng)自然資源如陶土資源越來(lái)越稀少的時(shí)候在選材的時(shí)候哪些資源是最環(huán)保和創(chuàng)新的？ Benjamin Wood：西方有一個(gè)說(shuō)法說(shuō)房間里面有一個(gè)大象，這個(gè)房間里面的大象就是水質(zhì)的問(wèn)題。人們跟水的關(guān)系今天會(huì)完全不同，如果這個(gè)水是非常干凈話(huà)，我現(xiàn)在回答第二個(gè)問(wèn)題，就是這個(gè)問(wèn)題跟第一個(gè)問(wèn)題有關(guān)，水本身也是一種材料，我前一段時(shí)間去了蘇州一趟我們問(wèn)當(dāng)?shù)氐木欤瑥睦碚撋现v從蘇州經(jīng)過(guò)水道可以有20公里直接到太湖，現(xiàn)在能不能這樣去呢，警察的回答說(shuō)有可能。其實(shí)當(dāng)中有很多的地方都是垃圾，堆滿(mǎn)了垃圾，到那里其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。水鄉(xiāng)城市最可用的原料其實(shí)就是水。 主持人：謝謝Benjamin Wood，Jacques先生怎么解答這個(gè)問(wèn)題？ Jacques：我們建筑師應(yīng)該盡量開(kāi)發(fā)所有材料的特質(zhì)比如說(shuō)從技術(shù)角度和它從它原身本質(zhì)的角度利用這個(gè)材料是很好的很應(yīng)該做的一些基本的方法。有一些材料它本身，比如鐵的材料可以重新回收再利用的，像混凝土是非常非常耐久的一個(gè)材料，還有木材也是一些可以更新的材料，所有的這些材料我們要找到它的本質(zhì)很好的利用它這是一個(gè)非常重要的一個(gè)元素。比如像法國(guó)館這個(gè)建筑的話(huà)我們也是用的鋼結(jié)構(gòu)的，內(nèi)部所有的材料就是用天然的竹子的材料，鋼結(jié)構(gòu)本身是可以拆卸也可以回收的一個(gè)材料，這是我們考慮的一個(gè)環(huán)保的因素。 主持人：現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題還是針對(duì)雅克來(lái)講的，3597的觀(guān)眾問(wèn)感受到的水鄉(xiāng)文化和美國(guó)的濱水空間的案例你感覺(jué)到的中國(guó)的水鄉(xiāng)文化和美國(guó)的濱水文化有什么樣的區(qū)別？ Jacques：雖然地理位置相距很遠(yuǎn)，實(shí)際上濱水的空間有的時(shí)候有很多的特質(zhì)是相通的，空間本身不是一個(gè)單獨(dú)存在的，它需要有不同的文化，實(shí)際上這個(gè)文化跟這個(gè)空間結(jié)合起來(lái)讓這兩個(gè)地方有非常大的不同的地方。 主持人：謝謝。這位觀(guān)眾您滿(mǎn)意他的回答嗎？我這邊保留了最后一個(gè)問(wèn)題是問(wèn)一下史局長(zhǎng)的，這位尾號(hào)是7149的觀(guān)眾說(shuō)體制決定地區(qū)發(fā)展，能否有可能在今天的論壇上形成自愿者為主題的網(wǎng)絡(luò)論壇，這是一個(gè)非常好的提議。 史家明：我盡管不是分管青浦區(qū)信息化工作的領(lǐng)導(dǎo)，但是我對(duì)于網(wǎng)絡(luò)它的能力或者它在當(dāng)今世界能夠溝通信息，特別是大家對(duì)于同一個(gè)主題或是不同主題進(jìn)行交流的這么一個(gè)與生俱來(lái)的能力還是有所認(rèn)識(shí)的。所以雖然我不能有這方面的技術(shù)組織這個(gè)平臺(tái)，但是我想我們的主委會(huì)相關(guān)的職能部門(mén)可以依托我們青浦區(qū)人民政府的網(wǎng)站建立這么一個(gè)平臺(tái)，如果大家有興趣的玖這個(gè)平臺(tái)每天在用的話(huà)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)交流的平臺(tái)是會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存下去的。如果沒(méi)有足夠的受眾對(duì)此感興趣的話(huà)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的壽命就不是很長(zhǎng)了。但是我們今天談?wù)摰倪@個(gè)主題我想今天在座的設(shè)計(jì)師包括我們幾位大師和我們青浦區(qū)政府是孜孜不倦，永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)，謝謝。 主持人：謝謝史區(qū)長(zhǎng)，今天現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾的提問(wèn)非常的踴躍我這里還有年念不到的提問(wèn)，你們可以登陸我們的觀(guān)望和我們雜志社的網(wǎng)站，我們會(huì)把這些問(wèn)題轉(zhuǎn)到我們主講人手上，讓我們進(jìn)行更加深入的探討和研究。今天非常感謝6位主講人在這邊給我們帶來(lái)非常精彩的演講和詳細(xì)的回答。我們今天2009青浦新城大師講壇圓滿(mǎn)結(jié)束了，感謝各位的到來(lái)和提出的問(wèn)題。如果大家還有更多的交流時(shí)間我們一會(huì)在主辦方為各位準(zhǔn)備的晚宴上可以進(jìn)行更加深入的交流。晚宴上我們將公布一個(gè)非常激動(dòng)人心也是大家期待已久的結(jié)果，就是青浦新城這次國(guó)際競(jìng)賽的一個(gè)評(píng)審結(jié)果，我希望大家很多都是抱著非常期待的精神等待這個(gè)結(jié)果，歷時(shí)5個(gè)月的比賽到底滑落誰(shuí)家呢，我們一會(huì)再見(jiàn)。
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